2012快点到吧

我没有要求毁灭的意思，只是2012到了，单位的工程终可告一段落，我也就终于可以过上有双休日的日子了。

即将年终，盘点一下近一个月看的书。

最为推荐的是Peter Hessler（中文名为何伟）写的三部曲，River town（《江城》这边看的是中文版），Country driving。还有一本Oracle Bones没来得及看。他是一个敏锐有同情心的人。很多事情的视角很好，有些观点未必正确全面，但是非常真诚。他不是蜻蜓点水，他甚至比绝大多数的中国人更深入中国。他融入其中，情感真挚，他不是一个单纯的旁观者，他是参与者。他的英文都不难，所以词汇量不大的人也不受影响。不知为何，我看的时候，想起在青海玛多班车上碰到的一个老外，他问我们是哪的人，我们反问他时，他大声回答，我是重庆人。

最近正在看哈佛教授Tal的《Happier》，他在哈佛开了幸福课，讲积极心理学。颇多感触。

其余的还看了：

章诒和的《刘氏女》，故事很短，有一段看的毛骨悚然，但得承认，还蛮好看的。

余华的《十个词汇的中国》，个人觉得一般。

青山七惠的《一个人的好天气》，故事很简单，感觉挺好。

桑格格的《小时候》，挺逗。

九把刀的《那些年我们一起追的女孩》，还行。

因为太累，决定读金刚经。正好Kindle里竟有一本不知哪来的南怀瑾的《金刚经说什么》打发了下时间。

《时间旅行者的妻子》，对这种书很没兴趣，扫了下。腻歪。

kindle里的《裸婚》，也是扫了下。

《西藏生死恋》，看完了才发现没结尾的，以后这种不全的书，不要发给我了。

东野圭吾的《濒死之眼》，东君的，最喜欢的还是《嫌疑犯X的献身》，推理够好。

还有一些书看了一半一半的。

2012快点到吧。最近累的崩溃，快要顶不住了。今天累的什么都干不了，值班抽空看了点云南的攻略。本计划今年去云南坝美的，发现门票涨至100元，而且人也开始多起来，景色也未必多惊艳。决定舍弃。发现有人描写大理双廊，看的心潮澎湃。莫非我真的又要去大理了吗？不过双廊至挖色徒步14公里，景色最为经典。列入考虑。

或许今年的云南会旧地重游，比如大理，比如泸沽湖，比如梅里，比如元阳，这些都不排除。如果去新地方，或许考虑一下红土地，虽然不是好的季节，但好的季节我反正也不可能有假。

盘点

开始“自由生活”后，虽楼下便是学校食堂，宿舍又没有正式的厨房，但一日三餐都自己做，饶是如此，仍有大把的时间，于是除了适当运动外，基本都用来看书。然后愈加发现书看的太慢，看的太少。

近期读了王友琴的《文革受难者》，就是做了大量的调查，将当年文革受难者一一记录，按照拼音排序。当年杨小绳的《墓碑》我不曾看完，因为看的背脊发凉，没法继续下去，觉得得在一个艳阳高照的地方看这样的书。索尔仁尼琴的《古拉格群岛》也没看完，因为“长篇累牍”看的人抓狂，觉得这样的书得分段看，否则心理容易有问题。

而王友琴的这本书我倒是几乎一气呵成的，它其实一样让人头皮发麻，但是我坚持了下来。这是一本很好的书。我始终觉得历史得从小人物的角度来看，排名不分前后左右忠奸，而不是风云人物的天下，我们应该记得那些普通人的名字。一个没有愧疚之心不会反省的人、民族、国家是很可怕的。从《红太阳是怎样升起的》开始，仿佛就已是设定好的程序，或许细节会更改，但是主线却是变不了的。但是你怎样也想象不到那些细节。太血腥，太残忍，甚至太邪恶。我觉得比《古拉格群岛》更恐怖更猥琐。

看这本书的过程中，我想起了两件事，一是韩国电影《华丽的假期》，最后，他们站在车上，含着泪用扩音喇叭大声叫着：请不要忘记我们。而他们做到了，后人没有忘记他们，所以才有了这部《华丽的假期》，我当时看到这一段，眼泪都流下来。还有一个是，艾未未曾经做的一件事，一段录音，就是念一遍汶川地震死难者的名字。是的，他们是普通人，但他们都是有名字的有血有肉的普通人。

生活中，总觉得遗忘可以让人Move on，但是很多时候，要拒绝遗忘，那些不该被遗忘的。所以强烈向大家推荐这本书，请记住那段历史，因为它从来都没有放过我们。

看了小猫推荐的张爱玲的《赤地之恋》，当时觉得奇怪，张爱玲的书我怎么会没看过呢，等我看第一页的时候便想起来了，这本书很多年前便已读过了，但我还是再看了一遍。老实说，我个人认为张爱玲还是不那么适合写这种书，她更适合写那些她熟悉的场景，所以这本书中，一些小场景她写的比较到位，是她所擅长的，看的也很动容。她毕竟没亲身经历过那个年代，所以在大场景和感情的描述上个人觉得没有她其他的书好，有些含糊，甚至有些简单，大概也因此，我忘记了这本书。又或许那个疯狂残忍血腥扭曲的年代，没人能真正写出来。或许倒不如《文革受难者》这样一字一句来的“痛快”，少了些面纱，直面的好。

看了毛姆的《月亮和六便士》。毛姆的书，我大学的时候就想看，但是却不知为何一直没有。没看原版，翻译的很好，作者性格跃然纸上，风格突显。很喜欢。不知该如何说。给那些无论是否挣扎着生活但依旧还有梦想的人。我觉得这该是一本，任何年龄段读都心潮澎湃的书。

看了赵越胜的《燃灯者》，据说被禁了（这也是看它的原因之一）。是纪念性的文章。喜欢“燃灯者”这三个字的含义。

袁岳（土摩托）的《生命八卦》，是一些科普小文章，很有趣。值得一读。

前一阵还看了唐德刚的《张学良口述自传》。个人觉得比起唐德刚讲胡适的那本来，逊色多了。终究亲疏有别。

看完了《三体》的最后一本大结局。我不知多少年没看过科幻小说了。因为假期前看了介绍量子物理的书，而《三体》正好建立在这个基础上，所以看的也很津津有味，很多地方的想象力很好，最后从宇宙角度来看待这个世界，也让人豁然开朗。

看了阿加莎克里斯蒂的《罗杰疑案》，我看了一会反应过来很多年前看过英文版的，很经典，就是可惜太容易推理出谁是凶手了。

鉴于本人向来喜欢多本书一起看，同时在看徐中约的《中国近代史》、《牛奶可乐经济学》，一本讲盗墓文化的书，美国纽约电影学院摄影教材，准备同时加入《物理世界奇遇记》（经典物理科普书），自从暑假前看了量子物理的科普文章后，我对物理产生了浓厚的兴趣。德芬同学发了很多英文书到我的Kindle上，我感觉自己已经很久很久没看英文的书了，我觉得我都快忘记26个字母是什么了。

西藏的攻略已写完，这其实完全不能称作攻略，几乎没有任何有效信息，不过我早说过，我的攻略都是写给自己的。心也需渐渐收回（为寒假蓄势待发），就此别过。好好学习，天天向上。等看完一批书后，再来总结汇报。

想你时你在天边，想你时你在眼前

其实这是我第二次来西藏，但是第一次只能说是“途经”，因为目的地是尼泊尔，记忆中都是尼泊尔的场景，对于西藏，印象却很模糊，只记得蓝蓝的天，从樟木回来的路上，看到的赛马。从拉萨去樟木这条路线，被很多人称道，可是我却怎么也拼不出它的样子。所以这一次才是真正意义上的入藏。

西藏的风景无可挑剔，何况我对雪山湖泊从来没有抵抗力。此行，阿里是我的真正的目的地，我最初甚至想如果只去了阿里也够了。虽是雨季，但是我依然看到了阿里绝美的风光。何况还有桑耶寺、青朴修行地的乐趣，勒布沟的传奇旅程。西藏此行有守旧的一个人的旅行，有两个人的，有一拨人的。与我以往的行程相比，真是千姿百态。西藏此行我至今仍不能忘怀，除了景之外，很大原因也是因为途中自己放下姿态，更好地与人去交流。不只是那些留下联系方式的人，还有一路上扎西德勒的藏民们。

西藏很多地方确实越来越商业化，其实商业化对我来说并非是一个贬义词，只是我们这里的商业化大多有些不择手段，而且对环境破坏极大。西藏到处在建设，此行一路看到施工队，塔钦转山的路上大动土木，我疑心很快可以开车转山了；桑耶寺在整修，我怕后来人再也享受不到清晨喇嘛们潜心念经、心无旁骛的场景；勒布沟那据说要投资上千万造宾馆……我觉得西藏要快点去，虽然还有很多无人区，但是按照我们国家的建设速度，很快要面目全非了。

藏民大多淳朴，待人真诚，但是一旦商业化起来，老实说比汉民更加入木三分，并且仗着“地头蛇”的姿态，你束手无策。个中原因很复杂，但是倘若你能与他们相处一阵，会发现，其实骨子里仍是天真淳朴的。在玛旁雍错，充电都管我收钱的藏民，早餐的糌粑酥油茶倒是免费的。最后一天知道我要去路边拦车走了，牛肉面里的牛肉是吃完了又给一勺，吃完了又给一勺，吃的我最后扶着桌子站起来的。他们对汉民的一些敌对情绪也是能够理解的。有政府的原因，有我们自身的问题，当然也有他们的问题。

我在旅途中都会写旅行日记，更多的只是记录行程和帐目。而这次blog上的的攻略，其实更多的是情绪，而且是蜻蜓点水地掠过，但是那些没有记录下的琐事，那些路上的心情我永远都不会忘记。

回到上海后，我已与途中相识的两个人见过面。在圣湖边相识的同年同月同日生的那位要去匈牙利三年，那晚两人在淮海路上一路走一路聊，最后走到KTV面前，决定去唱歌，一直唱到凌晨3点。我五音不全，但我从来都是一个好听众。她第一首唱的是王菲的《传奇》。

我想，这也正是我对西藏行的感情：传奇。

想你时你在天边，想你时你在眼前。想你时你在脑海，想你时你在心田。

西藏行之错那、勒布沟

来西藏前，我考虑过去错那的勒布沟。在火车上，广播说，马上见到的是错那湖。然后火车沿着错那湖开了很久，真的很美，于是当时我便想，错那我可以不用去了。可见我真的很无知，因为错那湖不在错那。

去桑耶寺的路上，我其实还没想好到底下一步要去哪，是否要去传闻可以看到前世的拉姆拉错，最后决定去错那，去仓央嘉措的故乡看一看。

班车上除了我只有另一个小姑娘“十五”是游客，她邀我同行。既然这早已不是纯粹的“一个人”的西藏，既然目的地完全一致完全没岔路可逃避，那么何必矫情。从泽当到错那要5个多小时。一路的风景极美，可惜是阴雨天，否则简直要美的不像话，因为一路雪山相伴，要经过几个垭口，雨中的拿日雍错楚楚动人，淡淡的蓝色，我想，如果是晴天，大概是要让人陶醉于此的。

错那去勒布沟的班车下午约3点出发，5个多小时后到达勒布沟，门巴族的家乡。真正的山路十八弯，一路感觉就象南方，让我想起大明山，雾气腾腾，只是南方终究婉约，而西藏的景始终气势磅礴。据说这是我国保护最好的原始森林。这里很多地方地界不明，和印度有争议，所以大多地方对游客不开放。

我们住在一户门巴族人家。连本地人都和我们说，在这里不要轻易地吃陌生人的东西，因为还有几个门巴下毒高手。门巴有个风俗，就是如果认为你的“运气”比较好，就会把你毒死，然后你的好运就转到他的身上了。我听着感觉象是到了武林社会。

勒布沟给我带来了很多的乐趣。因为有些原因，有些事不便在这里叙述。总之，这是一段非常美好的、特殊的、甚至有点传奇的回忆。后来和当地人，当地官兵混的很熟。早上起来，和每个人打招呼。有两晚在门巴娱乐小屋里唱歌喝酒，他们问我喜欢听什么歌，我当然说是藏歌了，有一首歌很动听，我问是什么意思，他们翻译说：洁白的仙鹤……还没说完，我立即大叫，啊，竟然是仓央嘉措这首诗！在去西藏之前，我差点就把这首诗作为MSN的签名。在仓央嘉措的故乡，听他的后人，唱他的歌，感觉真好。

我不会唱歌，但我敢喝酒。何况住宿就在旁边，喝醉了也不怕。他们也说，你要真喝醉了，大不了叫边防营战士把你抬回去。于是我来者不拒，一杯杯地干杯，倒是有把自己喝醉的架势。当然，最后我是清醒地离开的。他们倒是有人喝醉了，说了很多真心话。我在那其实话不多，他们说，和开朗的十五相比，我看起来更象印度派来的间谍。

有一段倒是可以说说。他们开车带我们去了那里的景区，扎木让。保护的很好。原始森林里，厚重的苔藓，雾气在树林中浮动，象是童话故事里的场景。

给我们讲当地的传说。说到一半，我打了个寒战，感觉前尘往事的片段象是佛光一般在眼前一大块的石壁上闪动，其实我不知道是哪些片段，只是有那种感觉，也就是这次西藏行的很多东西是事先注定的，或者是前世早已发生过的，于是在那片有过神迹的石壁上，在某一个时刻，它忽然跳出来提醒我，暗示我，简直一个激灵穿过我的身体，我一阵恍惚。可是我太愚钝，并没有明白它给我的提示。他们说，那的一个小寺庙非常的灵验，在藏区非常有名，而我们运气很好，唯一掌管钥匙的活佛也在，然后教我如何跪拜。活佛给我祈福。我跪拜了，不是为了灵验，因为事实上我并没有许愿，我没有许愿的习惯。

那的景色很美。于是后来天气晴朗的一天，我又独自一人徒步去了一趟，单程约4公里。不同的时间不同的方式不同的天气不同的人不同的风景不同的心情。没有比较，只是不同。拍流水，拍一路的花花草草，西藏有许多别的地方看不到的花，很美，很美。整个景区就我一个人，坐在瀑布下的大石头上看了会书。他们叮嘱我不要乱走，因为不小心就走到不丹去了（我倒是想来着），或者一不小心被印度鬼子抓去了。

大多的人勒布沟都只住一晚，我们住了五晚。回到错那后，我急于回拉萨，很有情绪，很不舍得，因为很快就要结束西藏之行，我就象个鸵鸟，想找个安静的湖边，好好待待，忘了一切，或者说画个句号。但是等我回到拉萨，不知为何，我却没有动身，错过了一天后，觉得时间太过紧张，便非常无所事事地待在了拉萨，来结束我的西藏行。

飞机上，我一直盯着窗外的风景，几次因为想看的更真切，头撞到窗子上。那是我看不腻的高原景色。

 

西藏行之桑耶寺、青朴修行地

在拉萨修整后，我再次出发。对目的地考虑了很久，去林芝还是山南，或者从山南到林芝。对于一个曾深受蚂蝗之苦对人来说，我对徒步墨脱没有兴趣，而且我总觉得太多的人是因为要证明什么而去墨脱，我很害怕一路碰到这样的人。而且今年的林芝一个夏天一直在下雨，于是我决定去趟山南。至于山南到底有什么看头，老实说我不是特别的清楚。

桑耶寺是西藏第一个佛法僧齐全的寺庙，但事实上我不是因为这个而去看看它。大昭寺门口有班车直达桑耶寺，只要50元。但是听说有个桑耶渡口，可以摆渡过雅鲁藏布江。于是我决定折腾一把。

先坐公交车8路（1元）到罗布林卡罗堆路下车，再步行至西郊客运站，开往泽当的车，桑耶渡口下（30元），摆渡过河（15元），渡口到桑耶寺（20元），这是条耗时耗钱的路线，但是乐趣无穷。折腾了差不多一天，光在渡口我就等了一个多小时。夏天江水浑浊，如是秋冬，一定很美，但是那又何妨，我有的是时间，江边吹风看书等船也是一件乐事。一船的人，只有我一个汉民，很多人是回家或者是去桑耶寺拜佛的。他们的船票是5元，行规，收我15元。我难道长的不象藏民吗？真是的，太伤感情了。此行好多次藏民问我是干什么的，我说学校工作的。他们都问我是拉萨哪个学校？

我很喜欢桑耶寺，去了三趟。两次傍晚，一次清晨，都没人收门票。当然，实际上它是要门票的。尤其是清晨，我去的时候，喇嘛们都在念经。烟雾袅绕中，他们在唱经，不断地有信徒来添酥油，香火极旺，我就站在一边听着他们念经，很动听。觉得这才该是我心目中西藏的寺庙，而不是喇嘛在门口收门票。

桑耶寺很有特色，首先它有很长很长的转经筒，约400个（对，我数了，还一个不落地转了两次）。而且它和其他的寺庙不一样，它是一个建筑群，坐落在群山环绕之中。

在离桑耶寺约15公里外4300多海拔的山腰，有个青朴修行地，有不去青朴等于没到桑耶寺的说法。我反正闲着，决定去逛逛。晚上住在桑耶寺门口藏民开的招待所，和一家藏民住一间，不过语言不通，也没法交流。服务员问我，你带被子了吗？我说没有（其实我带了，只是羽绒睡袋，就我的体质，是要热死人的）。她很惊讶地看着我。我问，为什么？她说，我们很多藏民都自己带被子的，嫌脏啊。然后我看到和我同住一间的藏民，不论男女老少都果真自带被子的。

好吧。对于一个其实有点洁癖，略有点强迫症，在上海现在天天洗澡，运动的话还得洗两次的我来说，一到外面就入乡随俗到本地人都觉得惊诧。而这家招待所为了给我找个铺位住下来，煞费苦心，我被迫搬了几次，因为住他们家的，大多是来朝拜的信徒，并且以家庭为单位，很多是事先预定的。他们本想安排我住一个房间，结果全是男的，他们觉得不安全，所以安排了很久，把我放进一个藏民家庭的多人间，有大人有小孩。

桑耶宾馆门口有班车可以去青朴修行地，原据说每天早上有大卡车载送大批挤的水泄不通的藏民去青朴，我原本是想体验一下的，但疑心那是老黄历了，因为没瞅见。班车上也基本都是藏民。坐我后面的两个藏民问我，你一个人吗？过会和我们一起爬吧。我当然说好，但是心想，这不是要玩死我吗？

但我后来都惊讶自己的体力，因为一路走，完全没停歇，都没有高原的感觉。他们摘树上一种很小的红果子给我吃，把籽去了，就一层薄薄的皮，很甜。他们给一路的寺庙及修行的人们添酥油。我是一个没有信仰的凡夫俗子，就看他们的各种仪式，我想，这也一种体验，一种修行。藏民看着满山的经幡，由衷地对我说：很美，是吧？老实说，我也真心地觉得很美。看他们把糌粑撒在桑叶上，然后放进煨桑炉，青烟袅袅。走进一个很小很暗的殿堂，有位老妇人，他们上前和老妇人说了些话，然后把我拉到老妇人面前，老妇人从一个形迹可疑的瓶子里倒出点水来，然后他们让我喝一半，倒一半在头上，我这么入乡随俗，当然照办了。他们说，这是用来祈福的。很感谢他们。

因为随行有一个喇嘛，对这一带很熟，带我们去看一些“神迹”，还去了一个低洼地，烂泥塘里一汪水，在他们眼里那是圣水，个个都排队上去喝水，还有洒水在头上，并且把瓶子蓄满。

青朴景色“相对”平平，虽然可以远眺到雅鲁藏布江，行程既不自虐也不腐败，但是大概是因为我跟对了人，觉得非常有意思。

后来下起了大雨，酥油也添完了，便下山坐班车回来。回到桑耶寺后，天晴朗了，我意犹未尽，便一个人跑到附近去爬哈布日山，去看桑耶寺全景。一路上风很大，有很美的两种蓝色的小花，我便拍拍花，看看经幡，看鹰在天空飞翔，爬到了顶看四面的景色，一面看桑耶寺建筑群，一面看雅鲁藏布江，一面看群山，一面看青稞地。在那做会瑜伽，很有感觉。山顶有个尼姑庙。三个尼姑请我进去吃油饼，当然再次入乡随俗。

眼看天又要下雨，我便匆匆下了山。结果等我再次回到桑耶寺雨又停了，我后悔没继续待在山上看晚霞，于是便坐在招待所门口的台阶上看天空发呆。见到本地人陆陆续续地往一个方向过去，问他们，说转桑耶寺。服务员说，你也去转转吧。我正有此意，便去了。

第二天一早我便坐车去泽当。那天的天气很好，于是我见到了山南一路的美景。非常满意自己行程的安排。也就是去桑耶寺，摆渡去，坐车回其实是很好的选择，因为可以看到不同的风景，而且拉萨过去摆渡是逆流，在雅鲁藏布江上时间长，可以更好地欣赏一路的景色。

西藏行之扎达

普兰有班车去狮泉河，途径圣湖，到巴尔兵站再转乘去往扎达的班车，但时间不详。于是我决定尝试搭顺风车。这些年，在旅途中，经常会有人主动让我搭顺风车，也自己在路边挥手搭过，但从来都不是一个人。这次在西藏，我竟然决定一个人在路边挥手，老实说也不明白自己哪来的念头，仿佛水到渠成，总之西藏是个让人打破陈规地方。

7月29日，是很特别的一天。

那天，离开心爱的玛旁雍错。当时想，万一搭不上，大不了再回到湖边，也是美事一桩。非常幸运的是，我很快就搭上了一辆法院的车，把我送到门士站。一路车开得很快，远处拉昂错，迷蒙一片，仿佛仙境。班车是慢慢地看风景，在小车上，仿佛都是快镜头，刷刷地，最精华的片段剪辑在你眼前闪过，除了心里不断赞叹，已没有其他的修辞。向后望去，长长的路，远远的天空，仿佛和过去说再见。

在门士，接着找车，当兵的根据车牌向我推荐应搭哪辆车比较靠谱。我便去询问。对方倒是愿意搭我，但三个大老爷们说要先去某处洗个温泉，让我等着或者看是否有其他的车先搭我。后来很快来了辆班车，我便决定先跟着班车跑路了。

到了巴尔兵站后，我拦了许多的车，从小车中巴大巴到大卡，几乎全是去狮泉河的，偶尔一辆去扎达的，也是包车的，坐满了人。而扎达去狮泉河的班车启动时，一个穿蓝色冲锋衣的男生拉开窗，一脸的焦虑，对着我大叫：千万别搭摩托车啊！我大叫：我不会的，你放心。他才安心地坐了回去。

这让我非常的感动，而这也正是今年假期前云南事件的后遗症，也就是那件事对所有走在路上的人都有抹不去的阴影。

我原本或许可以搭上去扎达的班车，但因为从普兰过来的班车把我放错了地方，加上看到扎达到狮泉河的班车也从我面前经过，自然觉得狮泉河到扎达的班车也必然不会错过。后来才发现在前面有个岔路。于是我又跑到岔路上去继续等。等到水都喝完了，跑到藏民家去要水喝。他们告诉我，不会有车去扎达的。但我还是决定碰一碰运气。我给自己设了一个deadline，如果8点还搭不到车，便在附近藏民家留宿。

从头到尾我等了好几个小时，空旷的路边，风呼呼地响，你说我绝望吧，倒也不至于，有时还能哼哼小曲，和藏族小朋友打打招呼，但是有一段时间对自己目的地产生了怀疑，也就是扎达到底是一个怎样的地方，它是否值得自己这样，是否应该就老老实实地在巴尔兵站住一晚，或者干脆搭上顺风车直接去狮泉河。

大约7点的时候，来了辆车，我立马挥手，我问你们去扎达吗？问完这句话，发现他们已经坐满了人，正准备说对不起，对方兴奋地跳下车，开始拿着话筒采访我。熟悉我的人知道的，我其实很多时候很迷糊。老实说，我是被采访了一会才真正意识到有摄像对着我的，因为当时有点被弄懵了，而且满脑子在想，他们到底让不让我搭车呢？然后我才看到车上CCTV的字样。而我在回来看到录制的节目时，才又知道，原来他们在车上和我对话的时候已经在拍了。

去往扎达的岔路，是条很神奇的路，因为从那开始，与神山圣湖的景色截然不同，仿佛走上了一条魔法之路。

CCTV4远方的家摄制组停在土林那制作节目，拍落日，花了很长的时间。于是我便欣赏到了极美的风景。土林有点象土耳其的Cappadocia，但它还有雪山。在Cappadocia的Rose Valley因下雨没看成落日，在土林全都补了回来。美的不像话。我很长一段时间就呆看着那景色，阳光每分每秒都在改变周遭。我喜欢阳光改变的过程，仿佛就象人生，每一段时光都稍纵即逝，务必珍惜眼前的每个片段。这是一个天然的巨大的观景台，落日使得四面八方都是美景，以至于我象祥林嫂，不由自主地不断念念有词：真美。

后来我跟着他们玩了好几天。我很喜欢这种玩法，也就是在一个地方可以待很久，而不是一个匆匆的过客。他们所有的人待我都极为友好，很多人仿佛相识已久。在路边冷风中的等待，是我旅行中最为值得的等待，这个值得不只是因为搭上了顺风车，不只是因为看到了壮丽的景观，有很多很多的感动，不一一叙述，或者也无法叙述，所以我说了，那条岔路，是条魔法之路。

古格王朝遗址我去了两趟。白天人很少，傍晚时分人开始渐渐多起来，但也属于能接受的程度。我很喜欢很喜欢这个地方。我心目中的西藏始终是雪山湖泊，但是土林古格独树一帜，尤其那落日的色彩，那种苍凉中的暖意，让我无法忘怀。

扎达我不愿太多的描述，因为在那的几天仿佛一场梦，仿佛是个场景变换频繁，人物繁多，太多跳跃的细节，情绪太过复杂的梦，我很难一一把它叙说清楚。景色也罢，感情也罢，已无法抽丝剥茧说的清了。有很多的场景，仿佛似曾相识，所以冥冥之中我觉得这次一个人来西藏是注定的。

到了狮泉河后，我和他们道别。确切地说，道别的前一晚，还没想好我该怎样安排自己的行程。第二天一早起来，决定原路返回。北线搭车极为困难，我不想重蹈覆辙，在路边对自己的目的地产生怀疑，虽然来之前，北线上的当惹雍错是我计划必去的目的地，但临时我改变了主意。我没有和他们面对面地再见，我很害怕认真的道别，不知道自己该维持怎样的表情，于是只能装作很潇洒地离开，然后发个短消息，因为那个可以不断地字斟句酌，而无需一气呵成。

有段时间我有点后悔自己的选择，觉得自己应该继续北线走下去，或者就算要原路返回也该再去玛旁雍错那住上几日，但是再后来，我再次觉得旅行就是人生，很多选择因为没有比较，你永远不知道如果选择另一条路会有怎样的奇遇在前方，所以总觉得或许那样更好，但是最重要的，是珍惜眼前的一切，因为这条路一样会给你带来惊喜，而不是纠结于不存在的另一种选择。

回程的班车半夜在路上因过河滩坏了，坐在车上等了一夜，近40个小时后才到日喀则，是件很崩溃的事。但是，也因此我半夜下车，无所事事，冷得发抖，看天空，竟看到两颗流星，很美很美，很文艺的明白，什么叫：就像流星刹那划过心房。人生如此完美，还有什么可以抱怨的。在那一刻，很疲乏，但是觉得自己无比幸运。

 

西藏行之玛旁雍错、拉昂错

去圣湖的车上，有一个来自上海的女的。她时间有限只想去逛一下，几小时后，车从普兰回来时再把她捎回塔钦。

车一直把我们开到圣湖边，也就是又过了售票点。车上就我们两个游客，于是自然而然地便两人在湖边瞎晃荡，有一句没一句地胡扯。后来聊的挺投机。然后无意间发现两人竟同年同月同日生，连时辰都差不多，两个人的姓名还有些相似。都觉得这真的是圣湖。

我住客栈的多人间，住了四个晚上，整个客栈一直就我一个客人。我一直没闹明白，因为此时分明是旺季。屋里窗帘拉开就可以看到玛旁雍错，出门约50米就是湖。有一晚，我在门口刷牙，面对着湖，看天边的彩霞，觉得人生实在是有些完美。客栈的小女孩早已看惯这样的风景，却也依然倚在门边，对我说，很美，是吧。然后看到有人开着车到湖边，拍了几张照便匆匆走了。我很费解。

拉昂错离玛旁雍错有大约8公里，没有车过去。我便想一个人徒步。先顺着路走到分叉口，然后便离开马路，走上茫茫的草原，没有路，一路往西走便是。那一天，一路上，我没见到一个人。就一个人走在草原上，四面皆景，我便不时360度转着看风景，还倒着走了一会，感觉这个世界都是我的。我并不是特别确定拉昂错是否在前方，但是就是路上的风景也足够我看了。出发的时候天空的云很多，渐渐地散去一部分，光线打在山坡上，不断地变幻，很美，有时莫名其妙地让我热泪盈眶，我便不时地拍照。一路只有风声、我的喘息声以及偶尔飞过几只鸟儿的声音，连狗都没见到一只。

后来隐隐地看到远方有一线的蓝色，我便也终于确定走对了方向。拉昂错那空无一人，我在湖边写了会日记，看了会书，感觉很好，天边的云很低，湖水清澈。

虽然西藏天黑的很晚，安全起见，我还是决定早早撤了，不过回头路走了一段后，开始后悔，因为忘了，应该在附近找个小山头爬上去俯瞰拉昂错的。但也懒得再回头继续折腾了。

回程的景虽是重复的，但天空的云发生了变化。原本叠在纳木那尼和冈仁波齐上的云渐渐散去，几乎每一分钟的景色都不一样。我便一直左观右望，看两边的变化。非常幸运地看到冈仁波齐的全景，虽然不是近距离的，但非常的知足。

因从来时的路回到客栈的话要经过售票处，虽然藏民和我说，他们一般不会为难一个人。但安全起见，我还是决定从旁边的山坡爬上去，顺便还能登高看玛旁雍错。这真是一个明智至极的决定。因为当我哼哧哼哧爬上顶的时候，忽然一片蓝色出现在自己的眼前。虽然前一天早已领教过玛旁雍错的美，但是那一刻，我依然毫无防备地被击倒。呆在那，觉得它美的让人窒息。我不知该如何形容当时的心情，走到边上，是个悬崖，我悄悄地探出一点，只觉得自己有一种要跳下去的欲望。不同的天气不同的时刻，玛旁雍错以不同的美展现在世人眼前，所以才让早已领略过它的美的我依然为其倾倒。

很多攻略上说客栈附近山坡上基乌寺是最适合看玛旁雍错的，我后来去爬过，并不认同。我觉得湖边的许多小山坡更适宜，因为它们离湖更近，没有障碍物，更能体会到湖的美，觉得自己与它融为一体。

一直到起风冷得受不了，我才从另一面直接撤到湖边然后折回客栈。

其实我很想绕着湖走一圈，想移步换景，看遍圣湖。但有约100公里，一个人，还是不够安全。于是，我每天就走到湖边在那吹风发呆看书写日记，也懒得走远，有时就干脆躺在一片乱石堆中抹着防晒霜晒太阳。看水鸟们在空中飞翔，看它们俯冲下来捉鱼，看几只狗儿在湖边散步，看纳木那尼，看冈仁波齐，感觉自己离世界很远。

我在湖边重看了米兰昆德拉的《生命不能承受之轻》，事隔十年之后重读，有不一样的感受，仿佛唤起了我对许多东西的感情。记得里面很多的字句，尤其是当年我还做过读书笔记摘录，很亲切。

每天早上吃糌粑酥油茶，中午舍不得离开湖，就在湖边胡乱吃些饼干，晚上回来藏民给我下面吃。周而复始。仿佛世外桃源。其实我很想一直待下去，但是又很想去扎达，去看古格王朝。于是终于还是决定上路了，暂时结束了一个人的西藏。